الحب (حلقة بحث عن الحب)

تعريف كلمة الحب لغويا :
والحب (ح – ب ) كلمة مكونة من حرفين:
حرف الحاء (ويخرج من داخل الروح من أقصى الحلق وكأنه ينطق من أعماقك )
حرف الباء ( يخرج من الشفتين ويغلق عليها وكأنه سر من أسرار حياتي يغلق الروح عليه والنفس ودعيهم يا حياتي يفكرون يتخيلون )
وكأن حروف الحب تدل على أنه بداية من داخلك بكل أعماقك تغلق عليها حياتك وتغلق عليها كل أشيائك وأفعالك حب بلا بداية إلى نهاية بدون افتراق فيخرج من أعماق النفس ليحرك القلب فتنطق به الشفاه وتتخاطب به العيون وتتصاعد به الآهات والزفرات والعبرات وتتحرك به اللمسات.
والأفعال والأقوال التي نعبر بها عن الحب لا قيمة لها إن لم تكن نابعة من مشاعر دفينه بالقلب صادقة يتوافق فيها الظاهر والباطن على نفس الدرجة والوتيرة من الألتقاء والألتصاق.
فالحب ليس نزوة عابرة او شهوة مجردة وإنما هو اشتراك بين روح وجسد ،
فالحب ليس حب جسد لجسد فيكون شهوة ورغبة حب الشهوة والألتقاء والألتصاق فإذا انقضت وتمت الرغبة سرعان ما يترك كلا منهم الأخر فحبهم كان للعلاقة وليس للأخر ينقضي بانقضاء العلاقة. وانتهاء لذاتها .
والحب ليس حب روح لروح فتكون تخيلات وأحلام فكرية تداعب خيال ملائكي للأرواح
لا أجساد لها فيكون أوهام وأحلام خرفية في ليالي غاب فيها العقل والجسد معا ،
بل هو أمر وحكمة الله الواحد الأحد الذي خلق الأرواح تتلبس الأجساد فتتحكم بها وتأمرها فتأتمر بأمرها
فالحب روح تتقابل تتعانق وجسد يلتقي يشفى للروح رغبتها في الألتصاق واللقاء والعناق.


علامات وبدايات الحب :
إدامة النظر إلى من تحب فالعين رسول المحبة والمخبرة عن أسرار النفس والمعبرة عن بواطنها وأول سهام الحب ورسول المحبين ولذا حرص الشرع الحنيف على غض البصر وحرص القرآن الكريم على أن يقول للمؤمنين والمؤمنات على غض أبصارهم عما لا يجوز لهم أو غير محلل لهم وفي هذا حرص على آلا يقع الإنسان في حالة الحب الغير حلال وغير المتوافق مع ضوابط الشرع التي تأخذ بالعقل فيتبع المحب المحبوب فيقبل على حديثه وينصت له وتصديقه في كل شيء وموافقته والتعمد للقعود بقربه والدنو منه ومنها اضطراب المحب إذا وجد من يشبه محبوبة أو ذكر مجرد اسمه فجأة واضطراب يظهر على المحب عند رؤية من يحب فجأة .

والحب الحقيقي مبدل لطبائع النفوس ومغير العادات ، فيحيل الشخص لأخر يطغي الحب على حركاته وسكناته ، فكم من بخيل جاد، وعبوس تطلق ، وجبان تشجع ، وحاد ترقق ، وجاهل تعلم ، وناسك تفتك ، ومصون تهتك . ومن مظاهرة التعمد لمس اليد عند المحادثة ، لمس ما أمكن من الأعضاء الظاهرة ، وعناق الباطنة بالروح والرغبة ، وتحري المكان الذي يقابله فيه ، وإذا حدث بينهم إختلاف كبير لا يصلحه سوى الدهر الطويل فإذا تقابلا فلا تلبث أن تراهما عادا إلى أجمل الصحبة ، وسقط الخلاف ،
وانصرف إلى المضاحكة والمداعبة في الوقت ذاته .
- من علاماته تجد المحب سيتدعي سماع اسم من يحب ويستلذ الكلام عن أخباره ، ولا يرتاح لشيء ارتياحه لها ، ولا ينهيه عن ذلك تخوف أن يفطن السامع ويفهم الحاضر.
- من علاماته حب الوحدة والأنس بالإنفراد والسهر من أعراض المحبين وحديث النجوم وحركة الكواكب وترقب صعود الشمس وغياب القمر.
- من علاماته الجزع الشديد عندما يري من إعراض محبوبة عنه وأنفاره منه وآية ذلك الزفير وقلة الحركة والتأوة وتنفس الصعداء .




و انصحكم لأكمال حقلة البحث و قرآتها كاملة اتباع الرابط التالي :

http://www.hamdan.alngm.0lx.net/html/drasat.htm